媒体报道

为什么现在亲戚不如从前亲了?

2021-08-10 10:24:03 zou

最近,整个社会人群正在面临从未有过的撕裂,发文谩骂的,召集帮手准备打架的。

大家都在说,没想到平时的朋友三观这么不合,拉黑算了。

人群产生了巨大的裂痕,说明社会正在剧变的拐角处。

我们正在走出野蛮的丛林社会的边缘,眼望着文明的契约社会的辽阔大海了。


01

  • 以前的社会,讲“私”。
  • 以前,几辈人都生活在乡村里。

    王姐家昨晚吃的是啥,刘叔家又打老婆了,全村人知道的一清二楚。

    谁家商量个什么事,半夜都有猫墙根的,第二天全村人都知道了,根本就没有秘密可言。

    索性,大家也懒得撒谎了。

    诚信是乡里人最不缺的品质,但诚信的原因是怕亲戚老乡排斥自己。

    毕竟在乡里生活,种地,杀猪,收麦子,磨面粉,靠一家一户不可能完成。

    生产生活都是靠亲戚邻人互相帮助的,所以谁也不敢得罪。

    说到底,这是一种人身依附关系。

    所以,和自己关系越近的人,人们越重视,因为对自己最有用。

    社会学家费孝通说:

    “中国传统的乡土社会,是个人为中心。如同在水中投入石子,推出一圈圈的波纹。

    越接近中心,纹路越强,越接近边缘,纹路越弱,所以称之为差序格局。

    这种推及的波纹就是彼此之间的联系,你离我越近,纹路越强,联系也越强,我对你自然比对别人要好。

    因为这是一种以自我为中心的社会格局,所以重点也在一个‘私’字,也就是一种私人的关系。

    所以遇事都要先估量一下彼此的距离和关系,如果关系近,那就凡事有商量;如果关系远,那就别怪我不近人情了。”

    在这种思维习惯下,人们热衷于追求共识,三观一致,喜欢抱团。

    对事情看法一样的,我就和你好。

    不一样的,就是非我族类,其心必异;不一样的,就是敌人,虽远必诛。

    所以才会有“自己人”,“外人”这样的区分。

    对自己人彬彬有礼,诚信君子;对外人就特别蛮横。

    说到底,讲的不是理,心里想的还是“私”。

    实际上,是否有共识,现在已经不那么重要了,城市化以来,乡土社会已经逐渐瓦解了。

    人们都进了城,四面八方的人汇集在城里,谁是你的亲戚邻居?

    早就不种地了,也不养猪了,都到公司里上班,领着自己的薪水,买着超市里的生活用品,米面菜肉。

    你还有啥事,是离开亲戚邻居,自己没法生存的?没有了。

    现代文明社会,市场经济,人人都是靠着自己的劳动养活着自己。

    没有谁是离了谁活不了的,谁也不是谁的恩主。

    无论是知识分子,还是农民工,都是靠着自己的劳动换来的生存机会。

    所有人都是平等的,就连官员也是靠着在行政岗位上的劳动养活着自己。

    要说谁养活谁,只有父母抚养着年幼的孩子。

    以前在传统的乡土社会里,人和人之间靠个人信誉,毕竟亲戚老乡都看着呢。

    但是到了陌生人组成的社会里,靠个人信誉,风险就太大了。

    反正我和你不认识,我生活也不是靠你,所以得罪了你没关系。

    所以从乡土社会里出来的中国人,突然发现周围没人管了,心底早就形成的“私”就放大出来。

    以前在熟人圈子有多诚信,多厚道,今天在陌生人环境里就有多鸡贼,多蛮横。

    “中国式聪明”就是这么来的。

    其实是丛林社会习惯的那套法则,带到城市里来了。

    说球帝app官网小程序nba说球帝-搜请用浏览器扫码下载说球帝app信息科技


    02

  • 现在的社会,讲契约。
  • 在这样的社会里,人心里的“私”,想要找到土壤很难。

    因为现在的社会里,人和人的关系,就像捆柴一般。

    几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,分得清清楚楚,明明白白。

    大家都立在一个平面上,各个人对于团体的关系都是相同的。

    在这样的社会里,每个人都是自由的,独立的人格也就能发展出来。

    所以没有高低贵贱,没有敌我。

    在这种情况下,契约精神,就代替了乡土里的拉帮结派搞关系。

    契约精神就是尊重人,去商店买东西,你花钱,他给你货,平等交换,这是契约。

    雇人打扫卫生,你付钱,他出劳动力,这是契约。

    你花钱买的是他的劳动力,不是他的人权。

    我们在等级社会太久了,有人老觉得,我花钱雇你打扫卫生,你就得听我随便使唤。

    你还得对我感恩戴德,我养活了你。

    其实他没意识到,他花钱,他也得到了收益,双方是平等交换,谁也不欠谁的。

    只有在人人懂得契约精神的情况下,每个人都能感受到被尊重。

    人们才能够发展出良好的教养,发挥出自己的潜能,这个社会才是真正的进入文明社会了。

    契约精神就是不要超出约定范围要求人,领导的司机本来是负责接送领导上下班的。

    后来照顾老人,跑关系,送孩子上下学都成了他的活,俨然一个家庭仆人。

    就因为自己有权有钱,就能超出约定范围去使唤人?

    最后双方都陷入了人情关系的纠缠中,人情还不清,只能用权力去还,裙带腐败就滋生出来了。

    我们以前的社会总是有等级,有亲疏,有远近。

    讲人情,讲蛮力,讲势力大不大,唯独不讲理。

    遇到事就站队,遇到反面观点就排斥,遇到争执就耍横,无条件顺从比自己辈分大,等级高的人,无条件欺负比自己低的人。

    这都是丛林社会弱肉强食的逻辑,这样的社会只能内耗,无法前进。

    一个社会,只有大部分人从这种思维里摆脱出来,讲契约精神,从心底自觉严守合约,人人值得信任,人在社会上才有安全感。

    不用在无谓的人际关系,争斗中浪费感情,才能有心思精力去做真正有价值的事情,社会才能向前发展。

    这几天,人群这么撕裂,说到底,是思维和认知发生了转变。

    传统社会,是基于身份依附的一整套封闭的价值观;现代社会,是基于个人自由、契约关系的一整套价值观。

    在目前的过渡阶段,血缘关系的作用越来越没那么重要了,三观一致越来越重要。

    但三观不一致呢?

    观点不同的,真的就不能相处了?这和狭隘的丛林社会有什么区别?

    其实,现代的文明社会的底线是一样的。

    这个底线,就是独立人格基础上的契约。

    我不认同你的观点,但是我尊重你的人格,捍卫你说话的权利,并且遵守你我之间的契约。

    人和人的关系,无论是亲人之间,还是个人和公司,个人和政府都是一种契约关系。

    血缘关系,最终也是靠契约关系维系的。

    现在的时刻,是这个古老的国家,从野蛮走向文明,从传统社会走向现代社会的阵痛期。

    一部分人已经开始觉醒,率先走入了文明的现代社会。

    他们脱去了兽性,散发着人性的尊严。

    带着独立人格、契约精神,对异见的包容。这部分人里,有你吗?



    文章来源:公众号: 洞见

    作者:孙娟

    来源:孙娟的书房(ID: SJDSFSJ)

    免责声明

    搜请用浏览器扫码下载说球帝app主要目的在于分享信息,让更多人获取需要的资讯,版权归原作者所有,内容仅供参考,不确保文章的准确性,如有侵犯您的权益或版权请及时告知我们,我们将在24小时内删除!

    首页
    产品
    新闻
    联系